تاریخ:
فعال شدن سروش پلاس برای ایرانیان خارج از کشور 
درس سی و یکم زبان
انتخابات و كولی گرفتن از طبقه فرودست جامعه
گيرم يارانه طبقه فرو دست را از ۴۵ هزار تومان ۴۵۰ هزار تومان کردید. كولي گرفتن از طبقهاي كه محتاج اين پول ناچيز و كم ارزش در وضعيت فعلي ايران است چه ارزش ولذتي براي شما دارد؟
عصر ایران؛ سجادبهزادی- در برخي كشورهاي غربي، طبقه فرودست، غیرمولد و بدون اندیشه تحولخواهانه توصيف ميشود كه رفتار وپارادايم زندگي آنها هم زمان تهدیدی جدی برای دموکراسی است. اما در ايران، اين طبقه از ابتدا محروماني قلمداد ميشد كه اساسا انقلاب اسلامي براي تحقق شعار آنها كه همان عدالت و برابري بود شكل گرفت.
اما بعد از گذشت چند دهه از انقلاب اسلامي همچنان فرياد عدالت خواهي بلند است. مسعود پزشکیان نماينده مردم تبريز در مجلس انقلابي، روز گذشته در جلسه علني گفت "ما در جامعه ای زندگی میکنیم که بی عدالتی در اقتصاد، سیاست، قومیت و فرهنگ وجود دارد و انکار ناپذیر است".
امروز صداي فرياد خواهي طبقه فرودست جامعه بيش از هر طبقه ي ديگر بلند است و این طبقه همچنان عدالت وبرابري را تمنا مي كند.
بخش بزرگي ازطبقه متوسط نيز كه طي سالهاي گذشته طبق آمارها ريزش داشته است وبه طبقه پايين جامعه اضافه شده، در حقيقت جمعيت طبقه فرودست جامعه ايران را چندين برابر افزايش داده است.
حالا اين طبقه در آستانه انتخابات ۱۴۰۰؛ خاستگاهي براي شعارها و وعده هاي پوپوليستي نامزدهاي انتخاباتي شده است.
وعده هايي مانند وام ۵۰۰میلیونی ازداواج/ افزايش یارانه نقدی به ۴۵۰ هزار تومان/ كاهش هزینه درمانی تا ۵۰ درصد/ ايجاد سالانه یک میلیون شغل /تورم تکرقمی/ مجبور شدن آمريكا به برداشتن كل تحريم ها/ اينترنت رايگان براي دهكهاي پايين جامعه؛ اینها تنها بخش كوچكي از وعده ها و شعارهاي نامزدهاي رياست جمهوري است كه طبقه پايين وفرودست جامعه را هدف قرار داده است.
امروز اگرچه برخي طيف هاي سياسي همچنان براي طبقه فرودست جامعه شعارهاي جذابي فرياد مي زنند تا از آنها كولي بگيرند اما فقرِ اين طبقه يك روز در نمايي خطرناكتر خود را نشان خواهد داد ودامان همه را خواهد گرفت.
به عبارتي روشن تر؛ اگر امروز به خاطر فقر ونابرابري در جامعه ايران، محرك هاي موثر بر توده ها در دستان نامزدهايي قرار گرفته است كه شعارهاي عوامانه وپوپوليستي سر مي دهند، بايد حواس شان باشد كه رفتار طبقه فرودست جامعه متغير است و اين محرك ها هر لحظه مي تواند قهرمان را تغيير دهد.
به قول گوستاو لوبون در كتاب روانشناسي توده ها "توده به آسانی جلاد از آب در میآید و به همان آسانی هم شهید میشود."
طبقه فرودست جامعه اگر امروز براي سبد راي، به ميل وهمراه شما عمل مي كند، در عین حال براي هر لحظه اين كشور مانند " آتش زير خاكسر" مي ماند. اين طبقه، طبقه اي بي قرار است؛ در چارچوب نيست وعصيان گر است. هر راي كه از آنها ميستانيد يادتان باشد كه چه وعده وشعارهايي داده ايد. طبقه فرودست جامعه ايران، طبقه بي قراري است كه نميتوانيد منافع چهار سال آينده خود را با كولي گرفتن مدام از آنها تضمين كنيد.
گيرم يارانه طبقه فرو دست جامعه را از ۴۵ هزار تومان به ۴۵۰ هزار تومان افزايش دهيد. كولي گرفتن از طبقه اي كه محتاج اين پول ناچيز و كم ارزش در وضعيت فعلي اقتصاد تورمي ايران است چه ارزش ولذتي براي شما دارد؟
كاش از خشم توده نمي ترسيديد و شعارهايتان را واقعي تر بيان مي كرديد. شعار مي داديد يارانه ها را حذف و به جاي آن درهاي سرمايه گذاري شرق وغرب را بر روي جامعه باز خواهيد كرد تا ما نيز مانند كشورهاي برخوردار وتوسعه يافته با اشتغال پايدار و بدون وابستگي به دولت ها تامين معاش مي كرديم.
آن گاه اگر هم شهامت داريد كمي هم از آزادي ، محيط زيست و حقوق زنان سخن بگوييد و نگران پذيرش يا عدم پذيرش اين شعارها از سوي طبقه فرودست جامعه نباشيد.
لینک کوتاه: کپی لینک
ترافیک سنگین در جاده هراز؛ چالوس و فیروزکوه بارانی است پاکستان، واسطۀ مناسبی است یا نه/ 10 نکته درباره انتقاد سخنگوی کمیسون امنیت مجلس اتفاق کمسابقه در شبکه سه ؛ نشان دادن واکنش عوامل سریال به جنگ 40 روزه همزمان با پخش (+عکس) پدیده ای در فیزیک که اینشتین سال ها تلاش کرد ردش کند اما شکست خورد بازگشایی ۶ فرودگاه اصلی کشور؛ آغاز مرحلهای پروازهای تجاری نام کاروان تیم ملی فوتبال در جام جهانی مشخص شد: میناب ۱۶۸ اسرائیل به بیراهه افتاده؛ آیا ترامپ میتواند مانع از فروپاشی لبنان شود؟ آیین تکریم و معارفه مدیرعامل صبا فولاد خلیجفارس برگزار شد خروج رسمی امارات از اوپک و اوپکپلاس؛ شوک بزرگ به بازار نفت هشدار ارتش اسرائیل به لبنان برای تخلیه ۱۶ روستا خداحافظی احسان دشتیانه با صبا فولاد؛ نگاهی به کارنامه تحول و سودآوری تقدیر دیوان محاسبات از تداوم تولید در صبا فولاد خلیجفارس ورود مجلس به ماجرای اینترنت پرو جنگ 40 روزه و حکایت «لیلی» درون ما! هانتینگتون در نظریۀ «برخورد تمدنها» چه میگوید؟